بهجت عبد الواحد صالح
384
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
السكون في محل جر بالإضافة وقد حذف الاسم المجرور المضاف المقدر أجل . حارب : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « حارَبَ » صلة الموصول لا محل لها . والجار والمجرور « لأجل » متعلق بارصادا . * اللَّهَ وَرَسُولَهُ : لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . ورسوله : الواو عاطفة . رسول : معطوف على لفظ الجلالة منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . * مِنْ قَبْلُ : من حرف جر . قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق باتخذوا . بمعنى : اتخذوا مسجدا من قبل أن ينافق هؤلاء بالتخلف . * وَلَيَحْلِفُنَّ : الواو عاطفة . اللام لام التأكيد . يحلفنّ : فعل مضارع مبني على حذف النون لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل رفع فاعل ونون التوكيد الثقيلة لا محل لها . * إِنْ أَرَدْنا إِلَّا : إن : نافية غير عاملة بمعنى « ما » . أردنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . إلّا : أداة حصر لا عمل لها . أي ما أردنا ببناء هذا المسجد والجملة جواب القسم لا محل لها من الاعراب . * الْحُسْنى : صفة نائبة عن المفعول به . بتقدير الفعلة الحسنى : منصوبة بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر وهي مؤنث الأحسن . * وَاللَّهُ يَشْهَدُ : الواو استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . يشهد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود اليه سبحانه . وجملة « يَشْهَدُ » في محل رفع خبر المبتدأ . * إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » اللام لام التوكيد -